Ezoterika | Tanulmányok, esszék » Karsay István - Szellemtani alapismeretek II

Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Szellemtani alapismeretek II. Szellemi előfutárok: Emanuel Swedenborg (1772-1866) Stockholmban született, evangélikus püspök volt. Tudományos pályára készült, élete első felében mint tudós működött. Elmúlt 40 éves amikor látni kezdett, szellemekkel kezdett társalogni, akik feltárták előtte a szellemvilág titkait. Magasabb szellemek nyilvánultak meg előtte, akik beavatták a szellemi világ titkaiba, szenvedő szellemeket vonultattak elébe, akiknek bűnhődése a bűn természetes következményeit mutatja. Naplót vezetet a jelenésekről, és dolgozta fel „A menny, a menny csodái és a pokol látottak és hallottak alapján” című munkájában. Élete második fele a mai spiritizmusnak alapköve, mert a munkássága ennek felelt meg. Swedenborg ugyanazt észleli, amit a spiritizmus. Az ember a halálával nem lesz se jobb, se rosszabb, ott folytatja, ahol abbahagyta. Friderika Wanner (1801

–1829) és orvosa Dr.Justinus Kerner (1786-1862) ugyancsak előfutárai a túlvilági kijelentések sorozatának. Friderika volt a prevorsti látó, különleges képességeit orvosa felismerte, és Friderikán keresztül kapcsolatba került a szellemvilággal. Erről könyvet jelentettek meg akkor, amikor még a spiritizmusnak a híréről sem hallottak az emberek. Ebben az időben még súlyos előítélettel is álltak a furcsa jelenségek megítélésénél, hiszen nem sokkal korábban még az ilyen embereket boszorkánysággal vádolták. Az Isteni gondviselés újabb előfutárokat állított csatasorba. Friderika és Kerner ilyen küldetést teljesítettek híven egész életükkel. Ilyen, és hasonló dolgokról beszéltek: A két világot elválasztó küszöb leginkább a testetöltés törvénye útján nyílik meg, de eme leszületéssel a szellem egyben a test törvényeinek a fogságába kerül. Alvás a alatt a szellem – csak a szellem – időlegesen eltávozik

közeli, vagy távoli „helyekre”, de s testhez közvetlenül kapcsolódó életerő – a lélek – mindkét irányban érintetlen marad. Megemlítették a test – lélek – szellem hármasságát, összefüggéseit, egymáshoz történő kapcsolódásukat. Andrew Jackson Davis (1825 – 1910) amerikai fiatalember médiumi írással lepte meg a tudományos világot. Davis transzállapotban betegségeket ismert fel és diagnosztizált környezete legnagyobb meglepetésére. Képes volt kilépni a testéből és különböző helyekre elmenni, ahol pontos diagnózisokat tudott felállítani. Későbbi fejlődése során bekötött szemmel és tudott mindenfélét látni. Nemsokára Davis szellemi vezetés alá került és távoli helyekre vitték. Itt két aggastyánnal is találkozott, ezek a bölcsek Galenus és Swedenborg voltak. Ez volt az első érintkezése a halottakkal. 1 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Elhatározta, hogy a tudásáról könyvet

fog írni, és transzállapotban lévő kijelentéseit sorban éveken keresztül lejegyezték 1845 novemberétől 1847. januárjáig A könyv címe: A természet alapelvei és isteni kinyilatkoztatásai. E szeánszoknál néha vendégek is voltak jelen, így Allan Edgar Poe híres író és Dr.Bush György, a New-Yorki egyetem héber tanára. A tanár bizonyította, hogy Davis hibátlanul beszélt héberül transzállapotban, miközben a normál fizikai testében, amikor a tudatánál van egy szót sem tud a héber nyelven beszélni. 1847-ben megjósolta a spiritizmus eljövetelét, és beszélt a Fox nővérek kopogó szellemeiről, 1856-ban megjósolja a motorkocsit, írógépet és a repülőgépet. A Fox nővérek avagy Davis jóslata az alábbiak szerint teljesesedik be: Fox János és családja (New-York államban) egy új helyre költözött. A házban különböző megmagyarázhatatlan kopogó hangokat hallottak, ami nagyon zavarta őket. Fox két lánykája rájött, hogy ez a

valami hallja és látja őket, és mindenkor úgy kopog, ahogyan ők akarják. Foxné beszélgetni kezdett a szellemekkel, kialakítottak egy ABC-t, és kapcsolata kerültek így a kopogó szellemmel. A szellem elmondta, hogy régen ebben a házban laktak, de kirabolták és megölték őket, majd testüket elásták a pincében. A pincében megejtett ásatás során mintegy 6-7 lábnyi mélységben csontvázat találtak. Ez a három Fox lány volt az első nyilvános médium. Hírük az egész világon elterjedt Davis nevével együtt. A spiritizmus névadója: Allan Kardec. Hippolyte Denizard Rivail néven született 1804 október 3.-án született a franciaországi Lyonban. Iskolai tankönyveket szerkeszt oly eredményesen, hogy számos tudós társaság és az Arrasi Királyi Akadémia tagjai közé választja. 1854-ben, immár 50 évesen elkezd foglalkozni a Fox családnál észlelt és Európába átterjedt spiritisztikus jelenségekkel. 1855. Megismerkedik a Baudin családdal,

és szorgalmas látogatója lesz az ottani szeánszoknak. Tanulmányozza tudományos módszerekkel a szellemvilágot, pontos kérdéseket tesz fel, és tanulmányozza a válaszok logikáját. 1856. Keményen dolgozik a „Szellemek könyvén” 1858. Szükségesnek tartja egy havonta megjelenő folyóirat kiadását Megalakul a Spiritiszta Tanulmányok Párizsi Társulata. 1859 –1860. Nagyon sok előfizetése van a kiadványnak Kardec 10 évben határozza meg a munkára fordítandó időt, amikor üzenetet kap a szellemvilágból Shmidt médium által, hogy: „Te nem maradsz sokáig közöttünk, mert nagyon fontos, hogy visszajöjj befejezni a küldetésed, amelyet nem lehet befejezni ebben az életben. Ha ez lehetséges lenne Te egyáltalán nem mennél el, de el kell szenvedni a természet törvényét. Te néhány évig távol leszel, és amikor te visszajössz a körülmények olyanok lesznek, hogy azok ,lehetővé fogják tenni a munkád befejezését. De vannak még

feladatok, amiket be kell fejezned mielőtt eltávozol, ezért hagyunk még neked elegendő időt arra, hogy azokat bevégezd” 2 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István 1861. Megjelenik a „Médiumok könyve” Ebben Kardec leleplez minden csalást és visszaélést, amit sarlatánok, a tévesztő szellemek, és a haszonélvező vagy gőgős médiumok követnek el. 1862-1865. Propaganda esztendeje Különböző városokban jár és tar előadásokat A bécsi spiritiszta társaság tiszteletbeli elnökének választja. 1863. Újabb könyve jelenik meg az „Evangélium a spiritizmus megvilágításában” címmel 1865-ben kiadja a „Mennyország és a pokol” című könyvét. Ebben mindent leleplez ami maradi az emberi gondolkodásban. 1866-1869. 1866-ban megbetegszik, a szellemek pihenést javasolnak, de Ő nem pihen, folytatja a munkáját Meggyógyul és elkezdi a „Teremtés” című könyvének megírását, és 1868-ban megjelenik „Teremtés, csodák

és jóslatok” címmel. 1869 március 31, -én 11-12 óra között hirtelen meghal. (Indokinában születik újra meg ) Magyar evangéliumi spiritualizmus: Hazánkban is elterjedt a külföldi spiritiszta eszme és a történéseket nálunk is szakavatott szemel vizsgálták. Vay Ödönné született Wurmbrandt Adelma (1840 – 1925) grófnő médiumi közreműködésével, és dr. Grünhut Adolf közösen megalapították az egyetlen, hatóságilag engedélyezett magyar spiritiszta szervezetet égi irányítás mellett. 1871 április 21.-én magalakult a Szellemi Búvárok Pesti Egylete Adelmának látnoki képességei voltak. 1922 április 23.-i ülésen Pál médium által Allan Kardec is nyilatkozott, és kijelentette, hogy Dr. Grünhut Adolf (1826-1906) munkálkodásának nagyobb eredménye volt, mint az Ő közreműködésének, mert : „ott ahol ma az emberi győzelem mámorától elvakultan élnek az emberek, mindennel többet törődnek, mint a szellemmel és ami a földi

élet után következik” És vallóban a magyarországi spiritiszta Egylet az Allan Kardec – féle „Igazság Szellemének” bölcseletét nemcsak folytatta, hanem „evangéliumi spiritizmus néven” meg is koronázta a világviszonylatban egyedülálló irodalmával. Akkoriban a Társaság hol egy egyik, hol a másik tag lakásán jött össze. Megpróbálták lejáratni a társaságot újságcikkeken keresztül, de nem sikerült, Dr. Grünhut egy sajtóperben megvédte a saját igazát, álláspontját. Sorban jelentették meg az igaz kincseket tartalmazó írásokat, könyveket. Kiadták például Emánuel szellem kinyilatkoztatását, közléseit, melyet médiumon keresztül üzent az emberiségnek. Emanuel szellem soha nem volt földi ember soha nem merült alá a sötétségbe, a fenti világból segíti az emberiség fejlődését. Létezett Magyarországon egy kiváló médium, Böhm Mihályné született Papp Eszter. (1882 – 1977) Eszter és baráti köre 1933-bn

beleolvadt az egyesületbe, pótolva a közben elhalálozott médiumokat. Íme egy részlet Eszter médium látomásából. A látomás dátuma 1945, még tart a második világháború! „Egy nagy térkép van kiterítve előttem, rajta, főleg az egész Szovjetunió látszik. Egyszerre csak elmozdul a térkép, rázkódni kezd, és hullanak szét, válnak le az egyes 3 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István tagországok. Majd kialakulni látom az Európai Egyesült Államokat, benne Magyarországot” Egy évre rá, Béla médium útján Adelma így üdvözli a jelenlevőket: „ A Névtelen Szellem alázatos és engedelmes szolgálóleánya vagyok!. Az is akarok maradni, amíg Isten erre méltónak talál, és ameddig céljai, szándékai vannak velem” Majd a következő váratlan kijelentést teszi: „Most visszatérek a ti kedves „doktorbácsitokra” (Grünhut Adolf), aki hosszú évtizedeken át hozzá volt nőve és kötve a szívetekhez, és aki most

Isten végtelen kegyelméből egy új testetöltés állomása elé érkezett, hogy újból felveendő életébe magával vigye mindazt a szépet és jót, amit már magának megszerzett. Tudom, hogy hiányozni fog nektek( a szellemi segítsége amit médiumi úton adott a spiritiszta Körnek megj.), de újból sokan fognak körülötte csoportosulni, hogy Isten Igéjének szellemében egy lépéssel előbbre vigyék megint a szellemi világosság és kegyelemnek fénylő zászlaját.” 1934 november 25.-én pedig maga Grünhut Adolf vesz búcsút Béla médiumon keresztül: „Isten végtelen kegyelméből egy újabb földi élet terhét kell magamra vennem. Tudom, hogy bárhol és bármilyen messze leszek tőletek, ha nem feledkeztek meg rólam, lelketeknek ezek a tiszta érzései mindig meg fognak engem találni ott is, ahová most fogok menni” 1935-től már soha nem jelentkezett az egyleti üléseken! Nagy valószínűséggel Brazíliában született újra meg, hozzánk

kerültek olyan cikkek egy brazil folyóiratból, melyek kísértetiesen hasonlítanak Grünhut Adolf gondolataihoz, tudásához, számtalan spiritiszta könyvet írt médiumával Candido Xavierrel. 1936-37 környékén született meg, most kb. 66-67 éves körüli orvos lehet, ingyen gyógyít Érdekes módon Brazíliában az Allen Kardec féle spiritizmus virágkorát éli. Csak Sao Paulo városában kétezer azoknak a központoknak a száma, ahol evangéliumi spiritizmussal foglalkoznak! Külföldi spiritiszta irányzatok, törekvések: Anglia Home Douglas Daniel (1833-1886) médium volt, különleges dolgok történtek a jelenlétében. „hivatva vagyok a halhatatlanság bizonyítására, és ezért a munkámért pénzt nem fogadok el” Sir Wiliam Crookes (1832-1919) 4 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Világhírű természettudós. Sokat foglalkozott a nap-sprektum tanulmányozásával, és 1861-ben a talliumot fedezte fel. Megvizsgálta a villamosság

viselkedését légüres térben, a katódsugarakat, és a kémia terén elért eredményeiért 1907-ben elnyerte a Nobel-díjat. E kiváló elme 1869-ben mint a materializmus híve hozzáfogott a spiritizmus leleplezéséhez. Négy éven át olyan szorgalmasan és céltudatosan tanulmányozta a jelenségeket, melyek őt meggyőződéses spiritisztává tették. Az anti-spiritiszták ilyenkor a megtért tudósokra ráfogták az „aggkori elmegyengeséget”, de ez ebben az esetben nem volt lehetséges. Számos kísérletet végzett a pszichikai kutatások terén, és könyveket írt róla. Rendszeresen végzett materializációs kísérleteket, volt olyan eset is, amikor a médium elektroplazmájából egy ködszerű emberi alak sűrűsödött. Az alak bemutatkozott, és „Katie King”-nek nevezte magát. Erről készült akkor 44 felvétel is Ezek Sir A.CDoyle „Psychikai múzeumában” Londonban láthatóak Sir Arthur Conan Doyle (1859 – 1930) Kiváló orvos, író, a

spiritizmus legnagyobb élharcosai közé tartozik. Sokan ismerik kiválló történelmi műveit, vagy a halhatatlan alakokat alkotott Sherlock Holmes és a Gerard brigadérosaiban. Az 1890 évek elején mint gyakorló orvos találkozott e tannal, és azóta elkötelezett híve. Bejárta a világot, és mindenhol hirdette a spiritiszta gondolkodás módot, és a jelenségeket. Sir Oliver Lodge (1851-1940) Világhírű fizika professzor. Számtalan fizikális és intellektuális médiummal folytat kísérletet 1915-bwn fia, Raymond elesik a fronton, akitől aztán médiumi úton számtalan üzenetet kap. Erről könyvet is ír: „Raymond, avagy élet és halál” címmel. Ebben szerepel a szellem elmélet: „ mi emberek „szellemek” vagyunk, kik anyagi test által működünk, vagyis más szóval, egy rövid időre az anyagba vagyunk inkarnálva. Valódi lényünk azonban nem az anyaggal való kapcsolatunktól függ, bár ténykedéseink ezt látszanak bizonyítani”

Franciaország: Richet Károly (1850-1936) Párizsi egyetem élettan tanára, tisztánlátási tapasztalata volt 1872-ben. Médiumokkal végez kísérleteket, és kijelenti, hogy a szemfényvesztés teljesen kizárt. Könyveket jelentet meg a Metapsychika területéről, és halála előtt felveszi a kapcsolatot a Magyarországon 1932-ben alakult Metapsychikai Tudományos Társasággal. Tárgyak apportálásával foglalkozott, sikerült élő állatot is apportálnia. Oroszország: Aksakov Sándor (1832-1903)A spiritizmust a tapasztalatok alapján a működő tudományok körébe vezette! Folyóiratot is indított, könyveket fordított. Németország: Dr. Reichenbach Károly (1788-1869) A nevéhez fűződik az életenergia megismerése, az óderő fogalma, az elméletei után nagyon sok kísérletet végzett ezen a területen. A delejesség, kisugárzást mai nyelven aurának mondjuk. 5 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Dr. Zöllner János (1834-18829

Asztrofizika tanár, a spiritizmus vizsgálatához fogott és tapasztalatait, eredményeit egy három kötetes műben adja közre. Karl Du Prel (1839-1899) Aksakovval együtt harcolt a spiritizmus pozitív tudományos elfogadásért Báró Hellenbach Lázár (1827-1887) Az osztrák – magyar monarchia területén dolgozott Gumpenberg Emmi médiummal együtt. Sok olyan médiumi közlést hoztak nyilvánosságra, mely Magyarország kiemelkedő szerepére utal a szellemtan területén. Médiumi Idézet: „ a kis Magyarországot választottuk tehát ki magunknak, mert itt találtuk meg az alkalmas munkatársakat, akikkel mi a nehéz, nagyon nehéz, hosszantartó és többnyire láthatatlan munkánkat elkezdhetjük” Olaszország: Palladino Eusapia médium (1854-1918) Transz médium volt, volt olyan feljegyzett eset, hogy 16 egymást követő szeánszon a levegőbe emelkedett transz állapotban. Az 1800 években Európa több országában is alakultak spiritiszta egyesületek:

Belgiumban, Hollandiában. Dániában, Svájcban Fontos tudni, hogy az 1800 évek előtt nem sokkal ért véget a boszorkányüldözés és az inkvizíció hatalma, így nehéz lett volna a középkorban beszélgetni a spiritizmusról. Az 1800 évek közepétől az ipari forradalom akkora méreteket öltött, hogy az emberek szinte csak annak hittek amit láttak és megtapasztaltak, így ebben a világban szintén nehéz volt a láthatatlan dolgokról beszélni! Európán kívül: Brazilia Nagyon fejlett spiritizmussal, médiumokkal teli ország. Nagyon sok megszállottakat gyógyító kórház van, mivel a gyakorlatban is kipróbálták a szellem elméletet. Indokína. Nagy valószínűséggel ide született le Allan Kardec. Az egykori francia gyarmatra is eljutott a Kardec féle spiritizmus. Egy ottani körben ő is megnyilvánult, egy 1932-es indokínai folyóiratból lehetett erre következtetni. A látók is ugyanezt erősítették meg Az örök fejlődés kozmikus útja. A

Teremetés: A nagy robbanás, a Kozmosz keletkezése 15 millárd évvel ezelőtt következett be. 6 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István A csillagászok távcsöveikkel 9 milliárd fényévre látnak el, számítások alapján jött ki visszaszámolva a 15 milliárd év, ami egyezik a szellemi közlésekkel is. Az - Ősbukás - kiszakadás az Őstisztaságú világrendből, mely csak messziről látszik óriásnak. Isten szemében csak egy apró bárányfelhő – a Szentírás szerint „elveszett egy”, a 99 igaz között – a táguló Kozmosz. A Kozmosz egyik legmélyebbre zuhant pontja a Föld. A Föld 4.5 millárd éve fejlődik, és a fejlődés végső szakaszában járunk jelenleg, az utolsó percben, ha egy óra lapján nézzük a fejlődésünket. A földtörténet őskora 2.5 milliárd évig tartott(ez volt a paleo archaikum kora) A földtörténetnek több mint a fele, 2.5 milliárd év kellett ahhoz, hogy a földi szellemlégió bukásban holttá

merevedett erői a Kegyelem hatására felébredjenek! További 1 milliárd év - életre ébredt erőink egysejtű fokozata az ős óceán mélyén. És további 400 millió év – erőink többsejtű fokozata az ős óceán mélyén! (prekambrium kora) A képzeletbeli világóra számlapján, mely a 4.5 milliárd évet 24 óra alatt teszi meg a 24 órából már 21 eltelt , vagyis este 9 óra van, és még mindig csak az ős óceán mélyén, primitív többsejtű fokozatban fejlődnek erőink. További 150 millió év – az ős óceánban kibontakozó erőink gerinctelen fokozata (kambrium ás szilur) És további 100 millió év az ős óceánban kibontakozó erőink hal fokozata (szilur és devon). Ezután újabb 130 millió év – és az ős óceánból, a sűrű anyagból már felbukkanva – erőink kétéltű fokozata (karbon és perm) Majd még millió év – az ős óceánból részben kiemelkedve – erőink hüllő fokozata (triász, júra, kréta) És ezután még 70

millió év – az ős óceánból már teljesen kiemelkedve, erőink kibontakozásának emlős fokozata (Harmadkor). Tehát a világtörténeti világnap órájából 23 óra, 59 perc telt el! Hátravan még a földtörténet utolsó perce! Ebben az utolsó percben– az utolsó 3 millió évben – végre megjelenik ezen kibontakozó erők tulajdonosa – maga a mélyrebukott szellem – az ember! Az utolsó percben megjelenik a mélyrebukott szellem, az ősember, a Kegyelem által – a szellem éjszakájából kibontva – hogy elindulhasson a fejlődés útján! A létünk legjobb példája az, hogy a vízben nehezen mozgunk, majd amikor kijövünk belőle, félig kiemelkedünk, akkor egyre könnyebb a mozgás a számunkra. Ha teljesen kijövünk, akkor megszűnik a víz visszatartó, korlátozó ereje, és ahogyan magasabbra emelkedünk egyre jobban érezzük magunkat. De erről még külön beszélek a szféráknál Íme egy örök Krisztusi kijelentés: „Akinek van – annak

adatik, és akinek nincs – attól az is elvétetik –amije lenni látszik!” 7 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Aki csak önmagának él, annak szellemi fejlődése nagyon lassan indul el. Ha pedig az isteni elvekhez csatlakozva mindinkább másokért él, szellemi fejlődése hihetetlenül meggyorsul! Az emberiség három millió éve. Az evolúció első fázisa az őshordák időszaka – 2 millió 900 ezer év Tehát az emberiség 3 millió évéből 2 millió 900 ezer évig tartott az őshordák korszaka! Második fázis – ős közösségek korszaka – 50 ezer év! Harmadik fázis – ős kultúrák kora – 30 ezer év! 1. Atlantiszi szellemrégió kultúrköre 2. Lemúriai szellemrégió kultúrköre 3. MÚ szellemrégió kultúrköre Negyedik fázis. Az isteni elvektől való eltérés miatt – az ős kultúrák katasztrofális lezárása Atlantisz az Atlanti óceánba süllyedt. Lemúria az indiai óceánba süllyedt MÚ a Csendes óceánba

süllyedt. Ötödik fázis. Krisztus előtt 10 ezertől máig Az aláhullott szellemrégiók újrafejlődése 1. 2. 3. 4. Atlantiszi utód- mediterrán és európai szellemrégió kultúrköre Lemúria utód – ázsiai szellemrégió kultúrköre MÚ utód – ős amerikai és óceániai szellemrégió kultúrköre Ezután még van egy negyedik szellemrégió a földön. Az ősbukástól máig - a 20 századig –folyamatosan oldódó szellemrégió: az ausztrál és afrikai ős rasszok ős primitív kultúrköre. Az ős hordák és ősközösségek korszaka a 20 századig 5. És végül a szellemrégió keveredések A dinamikus atlantiszi utód kirajzásai az összes kontinensre. Az Atlantiszi, Lemúriai, Mú utódoknak van még egy terhük a feketebőrű szellemrégióval szemben. Az őskultúrák bukásakor, a földrészek elsüllyedésekor aláhullottunk újra az anyag mélyszintjének szelleméjszakájába! Szerencsére nem olyan mélyre, mint az ős bukás volt, úgyhogy 10

ezer év után újra kiemelhetett minket a Kegyelem a fejlődés újraszületéseinek sorozatára! Az Atlantiszi utód rabszolgaként Amerikába hurcolta a néger faj millióit. Mit tesz a Kegyelem? Keveri a szellemcsoportokat, és reinkarnációkkal hol fehér – hol fekete bőrbe öltöztetve – a brutális ok és fájdalmas okozat átéléseinek eszméltető útját adja a Kegyelem! Az Atlantiszi ember nem felemelte a színesbőrű szellemtársait, hanem kiölte belőle Krisztus hitét. Nagy felelősség és kötelesség most felemelni újra őket, segíteni nekik Például az ausztrál ős rasszokat az angol és ír Atlantiszi utódok 98 %-ban kiirtották! 8 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Atlantiszi utód: fehér bőrű, mediterrán és európai szellemrégió, földközi tengeri és észak – Afrika szellemrégió, Arab – török – balkáni szellemrégió Lemúriai utód: sárga, barna bőrű ember MÚ utód: vörös bőrű ember Szellemi

szférák. 1. szféra: purgatóriumi szféra A föld alatt kezdődik, és 2 km magasságig tar a légkörben A Kegyelem törvényvilága érvényesül. A lakók jellemzői: Kegyetlenség, erőszak, durvaság zsarnokság érzékiség. Anyag imádása, durvaság, gőgös, dacos lelkek. Ez a viharzóna Az ellenségek gyakran találkoznak itt, egymás bosszúja elől menekülnek. Testet öltve a gondviselés olyan pályára állítja őket, hogy alkalmat nyerjenek a kiegyenlítődésre (karma) Számukra a megszületés mennyországi állapotot jelent. Több részből, rétegből áll: - gyilkosok - öngyilkosok - rablók, tolvajok (pokol) - Istentagadók, nihilisták, anarchisták - Önzők, fösvények, pénzvágyók - vad népek, pogányok birodalma 2. szféra: Troposzféra középszint 2-6 km között található Esőfelhők szférája, purgatóriumi középszint, valamivel finomabb érzésvilágú szellemek szférája. A 2.szféra szelleme sok ütközés folyamán megismerte, hogy

önző törekvéseit büntetlenül nem elégítheti ki, mert mindig fájdalom a következmény. A 2szféra szellemtípusa a hibát még mindig másban keresi, még nem érett meg arra, hogy önmagába tekintsen. A szellemek a törvénytől, mint hatalomtól félnek, de minden igyekezetük arra irányul, hogy a hatalmat kijátsszák. Önzők, kapzsiak, irigyek, ravaszok, testi vágyaiknak hódolók, haragosak, de indulataik rövidebb lejáratúak. Keresik Istent, de csak az általuk kívánatosnak tartott dolgok képezik imádságuk tárgyát. Közöttük sok az idegbeteg, örült, megszállt és más betegségben szenvedő. Le kell válni a fluidoknak a lélekről, ki kell égni, hogy tisztább szellemként tovább emelkedhessenek. Vad ösztönök, de a törvény csak egyszer engedi meg a győzelmet, a legyőzőből legyőzött lesz, és ekkor meglátják az érem másik oldalát is. Mozgalmas az élet, nagyobb a gondolatszabadság is. Nagy a gazdagság utáni kapkodás, jelen van a

fekete mágia, a csalások és a lopások itt szintén itthon vannak. A földi világ igen nagy hányadát, mintegy kétharmadát ez a szféra szolgálja, mert ez a legnépesebb. A vallások minden fajtája jelen van. Ebbe a szférába is elküldi Isten misszió szellemeit 3.szféra: Troposzféra felső szint, 16 km-es magasságig A purgatórium felső szintje 9 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Meleg otthon, pihenőhely és tanulóhely. Ez már a bárányfelhők, fátyolfelhők szférája A szellemek tudják, hogy a rossz az rossz, a jó az jó, nem kapkodnak a földi javak és a testi örömök után. Haláluk után csendes pihenőhely, sokszor fedve van előlük hibáik, tévedéseik addig, míg meg nem erősödnek. A szellemek innen még reinkarnációra kényszerülnek A szférában minden egyszerű, tiszta, nagyobb művészi szépségeket itt még nem lehet megtalálni. Egyszerű életmód, kevéssel való megelégedés, a szegénység, mint életkeret

kezd a szellemeknek kívánatos lenni. Kezdik megtanulni a kötelességeket, és arra törekednek, hogy jó úton járjanak A szféra anyaga még mindig földies, innen kerülnek ki a szerény, dolgos emberek, a jó családapák, az egyszerű, becsületes emberek. A 3.szféra szellemei a testetöltésig terjedő utolsó időszakokban élnek, de ez még itt szükséges vezeklési törvény alatt áll. Csak a jók szellemei és a rendszerint még egy utolsó testetöltés után mennek át szabadon a 4.szférába (gyűrűjébe) Itt a szellemeknek már természetes az imádkozás, és az, hogy Istent szolgálják. Növény és állatvilág az első három szférában: Az evolúció törvénye a szellemek minden gondolatát, érzését és cselekedetét formába öltözteti. Ezek veszik körül a szellemeket állatok és növények formájában Az 1.szférában vannak – fluidikus formában – mint az ott élő szellemek gondolatai, érzései a vérengző vadállatok, valamint halált

okozó mérgező növények formájában. A 2.szférában vannak a fluidikusan azok a ragadozó állatok, melyek már nem támadják meg az embert, valamint a rovarok, férgek, hüllők. A 3.szféra alsó szintjén vannak fluidikusan azok a növények, melyek állatok táplálására alkalmasak. A 3szféra középszintjén szintén vannak fluidikusan a táplálékul szolgáló növények, valamint a megszelídíthető álatok és háziállatok. A 3.szféra felső szintjén vannak fluidikusan a gyógynövények Az állatok megölése a törvény elleni bűn! A vágóhidakon kimondhatatlan félelemmel és gyötrődéssel múlnak ki az állatok. Minden ilyen kínos gyötrődéssel kimúlt állat húsával az ember magához vonzza bűnének büntetését. A húsevés megbosszulja magát, nemcsak az ember testében betegségek alakjában, de lelki erőiben is. Ezért aki teheti, az állati élet megszüntetésével előállított ételektől tartózkodjék – mondja a Kegyelem

törvényvilága. Ez a vegetáriánus eszme kozmikus megvilágítása a „Kegyelem törvénye” által. 4.szféra Légkörtan szerint a sztratoszféra kb. 24 km magasságáig terjed a légkörben A menny előcsarnoka, a szépség a 4. szférában kezdődik Itt a szellemek egy utolsó próbával teljesen elszakadnak a földi fogalmaktól és belenövekednek az isteni törvénybe. A vallás fogalmai itt megtisztulnak a külső alakiasságtól 10 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Itt a szellem nem azért engedelmeskedik a törvénynek, mert nem akar összetűzésbe kerülni vele, hanem azért mert lelkének meggyőződésévé vált. Ebben a szférában készülődnek a szellemek, hogy belépjenek Isten országába, a békesség honába, ahonnan nincs fájdalma visszatérés, hacsak nem az áldozatkész szeretetben. Itt már nem vonzza a szellemeket a reinkarnáció törvénye, a körforgás törvénye nem létezik többet a számukra. A szellemek önkéntes

vállalkozásai innen a testetöltések – szeretet hozzátartozóért, áldozatként, esetleg magasabb fokozat eléréséért, vagy pedig a rosszal szemben megerősödésért. A 4. szféra a föld igazságának a szellemesített hazája Itt már jelen van a szépség, a jóság, Istenbe vetett hitük itt már tudássá válik. A 4. szféra szellemei a 2szférának eszményesített, ragyogó állapota A 4szféra ragyogást visz a 2. szférába, sok szellem megy a 2szférába segíteni Fontos dolog tudni, hogy a 2.szféra szellemei legalább a kétharmad részét teszik ki a földön élő emberiségnek! A 4,szféra szellemeinek testetöltéskor át kell hatolni az előző három szférán, és ezeknek a szféráknak az anyagát magára kell vennie, hogy a föld természetével kapcsolódjék. Sokan gyógyítani, tanítani jönnek le a földre. Innen született le: Memer, Hahnemann, Mathei, Frank Ágoston (növénytan, gyógyító tudományok) 5. szféra: Ózonszféra alsó szint, kb

45 km magasságig Sejtelmesen szép szféra, itt minden új színt, új formát nyer, leheletkönnyűvé lesz itt minden. A bűnbocsánat szférája, itt tudja meg a szellem, hogy mennyit tudott a tévedéseiből helyrehozni, és mennyit bocsátott meg neki az Úr. Eddig a fájdalom – csalódás, a vér –könny, születés – halál, viszontlátás – búcsúzás, Dicsőség – szégyen, hatalom – nyomorúság egymást váltotta fel, míg végül a szellem az 5. szférában ébred fel. Ebben a szférában van a szellem első halvány visszaemlékezése a paradicsomi állapotokra, ahonnan kiszakadtunk 15 milliárd évvel ezelőtt! Itt a szellem már tudja, hogy az egyéni igazságnak el kell tűnnie Isten igazságában, a szellem igazsága átalakul áldozatos szeretetté. A szellem itt tudja megérteni a bűnbocsánatot, a messze múlt nyitva áll előtte, és veszély nélkül tudja nézni letűnt életeit, Ő is megbocsát, feloldozza ellenségeit, és Ő maga is a törvény

munkásává, irányítójává válik. Ebben a szférában válik a szellem igaziból szellemé! Mivel ez a hely a tanulásnak, pihenésnek és a felfelel fejlődésnek a szférája, és így gyakorlati munka alig van, ennélfogva a szféra lakói, hogy tettekben is tevékenykedhessenek, az alsó szférákban munkálkodnak, mégpedig a 3.szférában fejtenek ki nagyobb tevékenységet, mivel érzésileg inkább ide kapcsolódnak. A szeretetmunkában fáradozók innen nyernek támogatást, ha hitükkel segítséget kérnek. Az 5.szférából született le: Colombus Kristóf, Galilei, Newton, 11 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Beethoven, Bach, Mozart, Haydn, Wagner, kik a magasabb zenét, a szférák hangjait a földre hozták. Shakespeare, Milton, Schiller. Itt a szépség tökéletes, mert szellemileg tiszta. A testetöltés innen a földre áldozat! 6. szféra: Ózonszféra felső szint, kb 85 km magasságig tart Ismét hangos, ragyogó élet. Diadalmas

mennyei élet szférája Az ózonszféra azért oszlik két részre, mert egy csodálatos kozmikus jelenség két szintre osztja. Az ózonszféra közepén 45 km magasságban minden Földről felhatoló bármilyen hangtünemény, pl. atomrobbanás hangja, visszahajlik a Földre. A 6szférába a diadalmas mennyei szférába már semmiféle zavaró hangtünemény nem tud felhatolni a Földről. Az igazság ismerete, a szabadság korlátlan hatalma, a szeretet lángolása határtalan cselekvési vággyal tölti el a szellemeket. A tudásvágy, ismeretszomj, cselekvési vágy hatalmas erővel sarkallja őket. Dolgoznak előbb az alsóbb szférákon és később testetöltve, a földi életben jelennek meg mint emberek, mindig a legnehezebb helyeken. Innen született le: Gandhi, Schweitzer Albert, Assisi Szent Ferenc, Teréz Anya, Pater Pio, Parahamansza Jogananda. Ők fáklyahordozói egy eljövendő jobb kornak, szenvedéssel, megvetéssel, gúnnyal és kínos halállal. Áldozati

bárányok kellenek – nem „Isten haragját” kiengesztelni – hanem a gonosz erejét megtörni! Nagyon sok névtelen szellem születik le, a legtöbben ismeretlenek, akik nem keresik saját dicsőségüket. Tűrnek, szenvednek és inkább vértanú halált halnak, amikor egy nehéz küldetés után visszatérnek szellemi hazájukba a 7. szférába jutnak! Minden népnek, minden nemzetnek voltak és vannak ilyen kimagasló szellemi nagyjai, akik nem keresik a saját dicsőségüket, hasznukat, előnyeiket. Sőt, ha rendelkeznek is földi előnyökkel, minden gondolkodás nélkül odadobják azokat, hogy másoknak hasznára legyenek. A szellemi vezetők szférája 7. szféra: a légkörtan szerinti ionoszféra és exoszféra a Földet körülvevő legmagasabb légkörben. Ebben a világosságban minden látható, ami a Földön történik Négy mennyei szintre oszlik: - őrangyalok magasabb őrszellemek nemzeti géniuszok és a Föld vezérlő géniusza szféráira. A Föld

viszonylatában: Isten országa. Alacsonyabb szellemek számára épp oly láthatatlan, mint a földi emberek számára a szellemek. Itt várják be egymást a duál – szellemek. Ezen a szférán túl már nem lehet széttörten, különváltan élni, csak az örök duállal szellemben egyesülve. 12 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István (Fontos megjegyzés, hogy ezen a szinten szakadtak szét a szellemek, amikor lejöttek a Földi szférába, és végig kellett járniuk az összes szférát. Nagyon hosszú út volt lefelé, de még hosszabb a felfelel vezető út!) A Földtől számítva a három alsó szféra a föld természetét mutatja, a negyedik átmeneti erők világa a Nap többi bolygóinak légkörébe, az ötödik szféra a Vénusz középső életelvével rokonjellegű, a hatodik szféra átmenet a Vénusz magasabb és a Jupiter alsóbb életelvéhez, a hetedik a Jupiter magasabb légköréhez és a Nap szférájához A 7.szféra nemcsak a földről

és a föld szféráiból jövő szellemek, hanem a jupiterszellemek, sőt a napszellemek elosztó és tartózkodóhelye is ez. Ennek a szférának a sugárzása hajtja és köti össze a nap bolygóinak egész szellemi világát, olyan interplanetáris nagy állomás ez, ahol mint semleges területen mindennek, és mindenkinek keresztül kell haladnia, mielőtt a Nap szféráiba jutna. Innen valamennyi bolygóra lehet „útlevelet”, minősítési fluidokat kapni. Itt már nincs a szellemnek éteri teste, nincs külön törvényt követő természete. Itt a szellem saját erőiben, fluidjaiban él, melyekből a saját akaratából olyan alakot formálhat, amilyen a saját ízlésének megfelel. - a duálok találkoznak és egyesülnek. Családi egyesülések. Itt mindazok a szellemek találkoznak, akiket nem testi, hanem szellemi szeretet fűzött össze. Oktatási hely A magasabb szellemek a napkörökből tanítják itt a szellemeket, akik előkészülnek a 5. napkörbe való

belépésre Igazak és jók szférája, akik mielőtt a napkörbe lépnének, a földön missziót vállalnak. Védőszellemek. Ebből a szférából kap mindenki, aki a földön születik, védőszellemet, akinek őt vezetni kell. Itt vannak azok a szellemek, akik mind embriószellemek csak kis botlást követtek el, akik-e botlásukat a földön rövid inkarnációban gyerekként levezekelhették, ezért ezt a szférát a gyermekek és angyalok szférájának is nevezhetjük. A csillagok felé A mennyei szinten teremett szellemek egy részének bukásával keletkezett káosz rendezése nem más, mint a különböző égitestek létrehozása, évmilliárdok alatti alakítása, és ott a saját erő-anyagjukba zárt lázadóknak ébresztése, megtérésre indítása Isten kegyelmi, természettörvényének, a messiások irányításával történő működtetésével. Ez azt jelenti, hogy nem az anyag és a világok lettek előbb, hanem mindkettő a szellemek esési fokozata és

működésük kifolyása szerinti anyagból alakultak a már mondott isteni törvények működtetésével. Vagyis a világok anyaga és minden egyéb nem más, mint a szellemek működésének kifolyásai. Az így keletkezett anyagi világokon a bukott szellemek vezeklés és tisztulás céljából különböző sűrűségű anyagi testet öltenek fel magukra azáltal, hogy a természettörvények működése (evolúció) a megfelelő formákat létrehozza. – és ezzel máris biztosítva van a visszafordulás lehetősége, és az elindulás a csillagok felé, ahonnan földünk is valamikor lehullott. 13 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István A hatodrendű napok, amilyen a mi Napunk is, a legkisebbek és legsűrűbb anyagúak voltak, de rotációjuk megsokszorozódott, szolarításukat pedig a háromszoros kiválásból centripetális erejükkel vonzzák magukhoz. Így váltak a szoláris csírák napokká és lettek a hozzájuk tartozó világok táplálójává.

A mi napunk bolygóinak alakuló, fejlődő világai – közte földünk – szintén egy – egy lefokozott szellemcsoport részére váltak szükségessé, kik szellemi világosságukat az ellenszegüléssel, szellemi erejüket a duál - szakadással és az érzékességgel vesztették el. Sűrűsödés, sötétség képződött közöttük, míg lassan szellemi álomba merültek, s mire felébredtek, dermedt világok lefokozott világosságaiban, érzéki húsos testben találták magukat. Hosszú évezredek tűntek le az örökkévalóságban, mire szellemi mivoltuk tudatára ébredtek. A Föld a bukott szellemeknek egy közbenső helye, hogy mielőtt mélyebbre esnek, legyen idejük a meggondolásra. Azért van annyiféle emberfaj, annyiféle jó és rossz, szép és csúnya, szigor és enyhe, mert a különböző salakokból különböző bőrű szellemek váltak ki és testesültek. (Megjegyzés: ezek a közlések és magyarázatok mind a tiszta szellemvilágból származnak!)

Isten nem kívánja a bűnös halálát, hanem módot ad a javulásra, időt enged a megtérésre. De a bűnös legyen készen a nagy számadásra, ha ennek ellenére nem javul, sem számláját nem törleszti. A bűnök kényszerítik a szellemet az alacsonyabbrendű világok lakójává lenni, hol az élet zordsága, a természet kegyetlensége és a vele egyenszerű bűnösök vadsága könnyeket fakaszt még a legelvetemültebb lélek szeméből is. Azonban ha fluidjai annyira megpuhulnak, hogy ismét a föld légkörébe kerülhet, itt már jobban meg tudja becsülni a kevés jót is, és boldognak érzi magát, hogy a kárhozat mélyéről megszabadult. Mars. A föld szellemi fokozatához legközelebb áll, a rajta testesült szellemek kevésbé anyagiak, mint a földi ember. Ellentétek világa ez is Ami jót megszerezhet az erősen tartja, a rosszat nagy erővel löki ki magából. Óriási hegységek, mély völgyek, szakadékok állják útját az összeolvadásnak. Álló

vize kevés van, de annál több folyója, patakja, melyek a mély völgyeket elárasztják. Tűzhányói folyton ontják magukból az égő, folyékony salakot, mely új alakulásokat hoz létre. Az élet kétféle: anyagi és félanyagi, amennyiben a fennsíkok lakói magasabb szellemek, és bolygójuk életfeltétele félanyagi testeket is képes éltetni. A lapályokon élő anyagi testű, fejlődő szellemek, akik mindenben a magasabb testvéreket igyekeznek utolérni. Ezért a Mars haladottabb világ a földnél, mert anyagi törekvéseivel is a szellemi célt szolgálja, s ezzel van magyarázva lakói fokozata. Bűneik, hibáik nekik is vannak, tüzesvérűek, de vétkeik tudatával bírnak, és igyekeznek elhagyni azokat. Ebben nagy segítségükre van az anyagi test, amelyben a betegségeket, szenvedéseket éreznek, mégpedig nagyobbakat, mint a földiek, mert erősebb a szervezetük és hosszabb életűek. Nagyon tudnak szeretni, és nagyon tudnak gyűlölni, szenvedélyes

természetűek, de ha nyugodtak a kedélyek, akkor nagyon törekvő, kellemes emberek, akik okosan megfejtik a természeti jelenségeket és sorsukkal megbékélve haladnak tovább. Iparuk fejlett, irodalmuk elsőrendű, anyagias tudományuk, a felfedezések, a természetismeretük a földiéhez nem hasonlítható, oly magasan áll afelett, de nem használják olyan korlátlanul, mint a földi emberek, mert felfedezték annak hátrányát, helyette a súlytalanítást vitték tökéletesre, s földjük kipárolgását használják. 14 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István A földi ember szelleme is ölthet a Marson testet, ha valami nagyobb tudományt óhajt megszerezni a föld részére, hogy legközelebbi testetöltésében megajándékozza szegény földi testvéreit vele. Feltalálók, írók, orvosok, természettudósoknak való hely, itt lehet tanulni (Megjegyzés: Rudolf Steiner írta egyik művében, amikor Jézus és Buddha munkásságának a

párhuzamosságáról írt, hogy Buddha a Marson ugyanazt cselekedte meg, amit Jézus a földön) Szaturnusz. Tudományban nem, de erkölcsileg fejlettebb világ. Csendes, hűvös hely, ahol pihenni lehet, csend és béke honol-e bolygón. Lakói elfáradt, meggyötört szellemek, akik földi vagy más bolygókon a megpróbáltatásokban megfáradtak. Ide testesülnek azok, akik nem bírják tovább az utat, és a Megváltó szeretete pihenteti a szellemeket, a vezető szellemek gondjaira bízza őket. Egyszerű szép itt az élet, a test nem nehéz, a szív nem hevül, az indulatok szenderegnek. Az egész nagy bolygó olyan, mint egy nagy üdülőhely, a természet enyhe. Tudomány tekintetében a földdel egy színvonalon áll, de erkölcsileg még a Marsnál is fejlettebb, mert itt nem sértések, gyűlölködések, rászedések, gyilkosságok, lopások, sem paráznaságok nincsenek. A földről is látható az úgynevezett gyűrű, a Szaturnusz kipárolgása, belső ereje, mely a

földről jövő delejesség és az alulról jövő villamosság által összenyomódik, és a gyors forgás, által gyűrű alakot mutat. Ebben az összeszorított erőben forog a bolygó, mely saját mozgása által mintegy elválasztja magát tőle. Ha még néhány kísérőt (holdat) kivet magából, lassúbb forgásba megy át, az erő eloszlik a felületen, és lesz belőle felsőbbrendű világ, egy hatalmas tiszta bolygó, mely egyszer hivatva lesz a napköziséget fénnyel, villamossággal ellátni. Merkúr. A Merkúr napunk legkisebb és legszerencsétlenebb bolygója. A rajta élő szellemek mélyen süllyedt bűnösök, töredelmetlenség, és makacság a bűnük. Gőgjük nem is gőg már, hanem valóságos bűnhődés, mert önmagukban őrjöngenek a dühtől és a rettenetes elvetemültségtől. Világuk kemény, száraz, terméketlen, mert néha van csak jó időjárás, táplálékuk is csak száraz fű s aszalt húsnemű, melyet a természet kegyetlensége folytán

nehezen tudnak magszerezni. Állataik vadak és rettenetesek, zord erdőségeikben alig találni életet Az év rövid pár hetében alig van alkalma a növényzetnek magát összeszedni, mert a forróság rohamosan megérkezik és leszárít, elpusztít mindent. A bolygót mintegy átszeli egyetlen vize, amely körül élénk az élet. Az alsó félnek a lakói vadabbak, fékezhetetlenebbek és sokszor háborúskodnak, ami a győző félnek egy időre megszerzi az élelmet, ami többek között az elesettek holteste! A szomjúságtól szenvednek a legtöbbet, így a nehezen megszerezhető víz látása bizonyos tiszteletet ébreszt bennük, mert az nagy mennyiségben óriási kincsnek tűnik fel előttük. És eme nehéz szenvedéseikben teljes testetöltések képesek csak őket gőgjüktől és dühüktől megszabadítani. Fenn a magas északon van víz s ez tartja őket esővel. Az emberek mezítelenek, és az állathoz teszi őket hasonlóvá testük szőrzete. Vallásuk a víz

tisztelete, papjaik más világokból jött tisztább szellemek Ahol megjelennek, és egy forrást nyitnak ott áldásos lesz az élet. 15 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Fegyverük a robbanószer, mivel ez náluk bőven van az anyagban, egész hegységeket robbantanak fel és szórnak szét az erőkkel. A Merkúr szigorú büntetőhely, de ha javul a bűnös, akkor megszabadulhat innen, és a földre is jöhet tovább javulni, ahol a leggyötrelmesebb életkörülmény is királyi kényelmet jelentenek a szegény Merkúr lakóinak. És hány nagy bűnöst kell a földről odaküldeni javulni! Vénusz. Kedves, kellemes hely, hol az érzések tiszták, a szívek tele vannak szeretettel. Nem éppen nagy, de nem is kicsi világ, olyan, mint egy sietve épült nyári lakás, mely csak egy éjjelre ad pihenőt a vándor szellemnek. Ez a dal hazája, a költészet s a magasabb zene bölcsője. A Vénuszon a természet szófogadó jó gyermek, szinte öntudatlanul

engedelmeskedik a testetöltött szellemek óhajainak. Gyönyörű tájak, kristálytiszta patak, bársonysimaságú óriáslepkék, zengő madarak, virágoknak soha nem látott szépsége és özöne borít mindent. Szelíd állatok, ifjúság van mindenütt, jókedv, ragyogás. Itt mindenki annak örül, ha szeretetmunkát végez, és minél többet ad a köznek. Tudják, hogy van szellemvilág, és vágyakoznak a még szebb „mennyország” felé. Időnként megnyílik a magasabb szféra, és egy – egy testvér aki innen már elment elmeséli, hogy milyen világ vár majd rájuk. Médiumításuk tökéletes, magasfokú képzettségük által a szellemi igazságoknak valódi megértőivé vállnak, s ez képezi vallásukat. A Vénusz szférájába jutott föld ember szelleme nem tud eléggé betelni a sok széppel és vágyva - vágyik, hátha valaki megkínálná testtel, hogy testetöltve ennek a bolygónak a lakója lehessen. Sok évig elvannak itt a szellemek, mert az ilyen

helyekre túl sok a pályázó. A félanyagi világokon már nehezebb feltételekhez van kötve a testetöltés A Vénusz légköre tiszta és teljes fényével tükrözi vissza a napot. Azért a Vénusz a legnagyobb, legfényesebb csillagnak látszik a földről, levegője ritkább, ereje vonzóbb, delejesebb. Éghajlata enyhe Növényzete folyton alakul, és egyre szebb, tökéletesebb formákat, változatokat hoz létre. Állatvilága csupa szelíd, értelmes emlősökből, gyönyörű tollazatú madarakból áll. Ragadozó és undorító állatok vagy férgek itt nem léteznek. A Vénuszon is két, sőt háromféle szellemek vannak testetöltve, amire a nekik szánt munkából lehet következtetni. Nem minden szellemcsoport olvad össze, de nem feltűnő módon az átmeneteket kitöltik ott is a bukottak és felemelkedők. A legmagasabb rendű szellemek a legritkább testtel és a legnagyobb erővel bírnak; szellemi fejlettségük, tudásuk és szeretetük nagyobb kört világit

meg körülöttük, amit itt már látni is lehet. Ez az osztály már átmenetet képez a Napba és a Jupiter magasabb osztályaiba. Jupiter. Napunk legtisztább és legnagyobb bolygója a Jupiter. A Föld elenyésző, kicsi pontocska csak a folyton nagyobbodó égitesthez képest. 16 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István A földtől számítva 9. fokozatban van és világossága is a 9 légkör világosságának felel meg anyagiasítva. A Jupiter magába fogadja a Szaturnusz, Vénusz, Mars és a Föld szellemeinek legjobbjait. Itt van minden szellemnek végső vizsgája, mielőtt a Nap körébe juthatna. Itt addig marad a szellem testetöltve, míg céljait el nem érte. Földi ember szelleme csakis úgy ölthet itt testet, ha valamely missziómunkát már elvégzett és a földi testetöltéstől végkép megszabadult. A többi tisztább bolygók szellemei pedig akkor, ha világuk fejlettségi fokát elérték. A Jupiter is félanyagi világtest és életelve

csak félanyagi testeket éltet Rajta megtalálható minden, ami a többi bolygókon: a Vénusz kötészete, zenéje, a Szaturnusz műveltsége, a Mars irodalma, ízléses műremekei, az építészet leggyönyörűbb alkotásai és a Merkúr fehér szellemeinek önfeláldozó szeretete. Itt minden tanul és mindenki tanít, hogy a sok tudnivalót elsajátítsa. Sem anyagi szükséglet, sem kényszerítő körülmények nem léteznek, csak természettörvények, amelyek az egyedüli korlátokat alkotják. A Jupiteren van a legfejlettebb fokú életelv testesítve, mely ebben a naprendszerben éltet mindent, hozza létre a legértelmesebb állatokat, leggyönyörűbb fajokat. Ugyanúgy a növényzetet is a legcsodálatosabb. Ezen a bolygón is ölthet testet a földi ember, ha szellemileg a Jupiter szférájához közel van, azaz erkölcsileg és érzelmileg megközelíti azt. - a Föld első szférájához tartozik a Hold a másodikhoz a Merkúr a harmadikhoz a Szaturnusz a negyedikhez

a Mars az ötödikhez a Vénusz a hatodikhoz a Jupiter a hetedikhez maga a Nap 17 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Kérdésre felelet. Valóban jól tudod, vannak a földnél szebb világok is és úgy véled sokszor, joggal kérdheted: „miért vagyunk akkor mégis itt?” Nem lep meg ez a kérdésfeltevés, vagyis, hogy sorsod inkább fájlalod, köszönet helyett amiért újra itt lehetsz! Igaz, a múltad kegyelmi tényként mélyen elfedett, de az ismeret utáni vágyad ám - mint egykor - próbád is lehet! Mert bizony a tudás egymaga hideg fény, csak olyan villanás, mely átfut a légen, s ha társra nem talál, szívmeleget adni nem tud ám! Csak amikor együtt a fény és a hő, a gondolat mellett a szív is tényező, értheted tisztán az élet szép szavát: boldogság! Ez volt és lesz majd a fenséges lét, 18 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István amiért küzdened naponta kell még ütközés során: ezért vagy itt,

semmi más okán! A spiritizmus nem való mindenkinek Sokszor mondtam már: nem mindenkinek való a spiritizmus, és nem minden lélek alkalmas reá. Minden szellemi rétegnek megvan a maga hivatása és szükségszerinti munkája a földön. Tehát megvan a vallásoknak is és a spiritizmusnak is. A közepes vallásos lelkek jobb, ha nem lesznek spiritisztákká, mert ezeknek nagy része csak a vakhitű és a számító szellemeket vonzza, akikkel pedig jobb, ha nem érintkeznek az emberek. Szükséges azonban a spiritizmus azoknak, akik már vagy túlnőtték a dogmák korlátait, vagy még bele sem nőttek, vagy egyáltalán közönyösek minden vallásos érzés iránt és célt tévesztve, a materializmus rabságába estek. Ezeknek sem azért szükséges a spiritizmus, hogy általa visszatérjenek a dogmákhoz, hanem hogy az Isten kegyelméből nyert igazságaik által tudjanak türelmesek lenni a felekezetieskedők tévedéseivel szemben. Mert bizony a felekezeteket is emberek

vezetik, akik szintén nem mentesek a tévedésektől. Éppen úgy nem mentesek a tévedéstől a tudomány művelői sem, ha beleesnek a gőgbe, a túlemelkedettségbe. Ezt a két szélsőséget van hivatva valamiképpen összekötni a spiritizmus Persze most még igen kezdetleges a forma, és mint minden áthidaló, összekötő eszme, hol az egyik, hol a másik részről kap egy-egy lökést, tanítást, ami még nem volna baj. Nagyobb baj az, hogy a sok tévelygő lélek között nem tud egységes látásmód létrejönni. Ezért elsősorban minden körben olyan fejlődött lelkekre van szükség, akik a saját tisztultabb megértésükkel és megérzésükkel ellen tudnak állni a tökéletlenségből származó erős hullámverésnek. Nem csak a földi, vagyis a látható világból jövőknek, hanem az odavonzott láthatatlan erőktől jövőknek is. Ez az a nagyfontosságú dolog, amire a köri munkában nagy súlyt kell fektetni Minden körben vezető gondolat kellene legyen:

a társaknak minél többet elnézni, elfelejteni, minél többet megbocsátani, hogy alkalmat nyerjenek úgy az emberek, mint a szellemek a javuláshoz szükséges kellékek megszerzésére. Akik ezt átérzik és a szerint cselekszenek, azokra ez bizonyos terhet is jelent; de elhúzódni a munkától, kikapcsolódni az ütközések lehetőségéből, a legkényelmesebb hozzáállás. Azonban, ha mindenki így kíméli és kímélte volna magát, sohasem jutott volna a világ semmivel sem előbbre. Ha csupán a hajózás veszedelmeire gondoltak volna és nem akadtak volna a veszélyek dacára is vállalkozó szellemű emberek, vajon volna-e egyáltalán kereskedelem? Jóllehet, csakugyan esnek áldozatul emberek, de ez mégiscsak kis hányad; a nagyobb rész megküzd a veszéllyel, diadalt arat és nyereséggel, gazdagsággal tér meg útjáról. Így van ez a spiritizmussal is, mely, mint utolsó alkalom adatott Istentől a hit megszerzésére, az elanyagiasodott embereknek. Sajnos,

nem mindenki képes az anyag vastag rétegei alatt az igazságot, mint fenntartó erkölcsi erőt, a maga értelmével megtalálni. Pedig ez a cél, nem pedig az emberek szórakoztatása, sem pedig a szellemeknek az emberek életébe való beavatása és viszont. A 19 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István helyesen felfogott spiritizmus célja az, hogy e hitetlen, tagadó korszellemet, mely a tudomány fellendülésével irányító hatalommá nőtt, letörje, megsemmisítse. Tehát sem tudomány-, sem vallásellenes nem lehet a helyesen értelmezett spiritizmus, mert igazi rendeltetése: áthidalni az akadályokat és összekötni e kettőt. Vagyis kiemeli a vallások igazságait a külsőségekből az emberi kicsinyes akadékoskodások fölé, és megmutatja azokat hívőnek, hitetlennek egyaránt, a maguk tiszta ragyogásában. Úgyszintén belátja majd a tudomány is a spiritizmus által, hogy nem lehet valamit csak félig tudni, félig ismerni, és azt mondani

nincs tovább. Mert van! Sőt rengeteg tanulnivaló van még azon túl, ahol a mai földi tudomány áll. Azt lehet mondani: a tudás még csak a kezdet kezdetén van. Nem telik bele 50-60 év és a tudomány át fogja értékelni mostani állásfoglalását, mert a most élők unokái belátják, hogy őseik messze eltévelyedtek az igazságtól. Mi tudjuk: bárhol mondja is ki a véget a tudomány, tévedni fog, mert véges földi ésszel a végtelent senki fel nem foghatja, mert sem eszköze, sem tudása nincs ahhoz, hogy akár a végtelen kicsinyt, akár a végtelen nagyot meghatározhatná. Úgy a tudomány, mint a vallás, mindig annak a korszaknak a hatása alatt áll, amelyhez tartozik; és nemcsak a tudomány, de az egyházak is folyton alakulnak, változnak a korszellem hatása alatt. Isten és az ő igazsága azonban változhatatlan és örök, mert ez az alapja az egész mindenségnek. A földön is az igazságnak csak a külseje változik, formálódik, de a belső lényeg

ugyanaz, mert abszolút. Ez az abszolút Egy tökéletes és jó, tehát változhatatlan Azt mondá az Úr: „Minden elmúlik, de az én beszédem – az Ige, az abszolút igazság – semmiképpen el nem múlik”. Az egyház is, a tudomány is, amennyit erre az Igére épít, annyi benne a maradandó, az örök. A külső forma, az idő, a korszak elmúlik, lekopik, porrá, hamuvá válik, de az igazság örökké megmarad. Így a spiritizmus sem egy korszellem szülötte, mert más neveken mindig volt, mióta lélek van, mert mindig voltak emberek, akik nemcsak hitték, de érzékelték is a szellemvilágot, és mint ilyen, mint igazság, soha meg nem szűnő alapokon nyugszik. Az azonban más kérdés, vajon javukra volt-e az embereknek a múltban ez az ismeret, és hogy vajon ma is javára van-e némelyeknek. Úgy használják-e az emberek, hogy kárt ne valljanak vele?! De volt-e valaha olyan jó és áldásos valami a világon, ami mindenkinek csak jót eredményezett volna és

soha senkinek semmi rosszat?! Nincs az az igazság, nincs az a jó, amit a gonosz a saját rossz céljaira fel ne tudna használni. Egyedül Isten az, aki mindenben és mindenből felhasználja a jót, és értéke szerint jutalmazza. Az ember ne törje magát azon, hogy az Isten által adott jónak gátat vessen, mert a jó sem mindenkinek jó; van, akinek a jó is rosszá válik. Így a spiritizmus is lehet rossz, ha azt az ember nem a javulására használja A „Névtelen szellem” írásaiból, Eszter médiumú útján – É.V 1929 AZ ÖRÖKÉLET ÚTJA 1938. május 30 (Évzárás előtt) Az iskolákban évzárás előtt szokásos az addig ismertetett anyagot még egyszer átismételni, hogy amit a tanulók fogyatékosan fogtak fel, vagy amit az idő múlásával 20 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István elfelejtettek, kiegészítsék és felfrissítsék, hogy lehetőleg semmi hézag se maradjon abban az anyagban, amelyet elsajátítottak. Most a

kapuzáráshoz közel, én is ezt az általános szokást fogom követni. Istennel kezdem, mindenek teremtő Atyjával, akié mind az egész teremtettség, s mi is teremtményei vagyunk, gyenge, gyarló szellemek. Isten teremtette a szellemet; és mivel a szellem Istenből való parány, ha parányi mértékben is, de részese mindazoknak a tulajdonságoknak, amelyek az Atyában tökéletesen és végtelenül vannak meg. Így a szellem is, mint az Atya, folyton-folyvást teremt; szünet nélkül sugároznak ki belőle erők, gondolatok, érzések, elvek, vibrációk - és a megteremtett szellem, aki a maga tisztaságában él, mindabban, amit magából kibocsát, örömét leli, mert látja, hogy mindaz szép, tiszta, jó és igaz. Amit a szellem kibocsát magából, az mind az ő tulajdona marad, tehát minél jobban sokasodnak körülötte az ő produktumai, annál hatalmasabb, annál több felett rendelkezik, annál többre képes, s annál több az öröme, annál nagyobb a

boldogsága. Ti is, amikor valami munkán dolgoztok és azt bevégezve látjátok, hogy az jó, örömöt éreztek felette. Ha ehhez még az is hozzájárul, hogy azt, amit alkottatok, magatoknak alkottátok, akkor ez az öröm kettős: a jól végzett munka öröme és a gazdagodás öröme. Ha pedig az alkotás még itt, ebben a mélyen lesüllyedt létformában is örömöt keltő a lélek számára, mily hasonlíthatatlanul nagyobb, tisztább, intenzívebb örömöt és boldogságot jelent a bűntelen szellem számára az, amit megalkot, ami belőle megállás nélkül folyik, ami mind az övé, amiben önmagát szemléli, amiben önmagát folyton hatalmasabbnak, gazdagabbnak, erősebbnek, még többre képesnek látja! Ez a szakadatlan gazdagodás, erősödés, növekedés volt az, ami a teremtettség egy részénél az elhomályosodást okozta; és lassacskán önmagát olyan nagynak látta, hogy nem látta meg a saját nagyságától az egyetlen Nagyságot, az Abszolútot,

Akiből minden, tehát ő maga is származik, végeredményben tehát az is, amit ő, a teremtett szellem hozott létre, - mert hiszen azt abból merítette, abból termelte ki, amit maga is az Atyától kapott. Ezen elhomályosodás következményeképp a szellem nívója süllyedt. Bár amikor ezekről az eszmékről beszélünk, a tér-idő-anyag fogalmát ki kellene zárnunk, mit nemlétezőket, de mivel a tárgyi világban, a tér-idő-anyag világában mozgunk, tehát hogy érthetővé tegyem a gondolatot, a tér-idő-anyag világból vett analógiákkal kell megvilágítanom tanításaimat, hogy ezekhez az analógiákhoz az emlékezet útján bármikor visszatérve, mindent felújíthassatok a lelketek tükre előtt. Képzeljétek el tehát a bukást, mint felülről való folytonos alászállást. Az első meghomályosodás folytán a szellem arról a síkról, amelyben tiszta korában élt, alásüllyedt, de minden, amit ott fenn létesített, ott maradt azon a magasabb

létszinten. A szellem teremtőképessége ezzel a süllyedéssel nem szűnt meg, csak csökkent, tovább homályosodott az az őserő, az az őstulajdonság, amely őt teremtőképessé tette. Azok az erők, amelyek belőle kisugároznak, már nem olyan ragyogók, nem olyan intenzívek, nem olyan örömöt keltők, mint azelőtt. Az alkotások a szellemben már nem keltenek akkora örömöt, mert nem is olyan tökéletesek. Ez pedig még nagyobb 21 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István meghomályosodást eredményez, újabb árnyékot vet, és az ismét egy szinttel lejjebb süllyeszti a szellemet, s ismét az elhagyott felsőbb szinten maradnak azok a produktumai, amelyeket ott alkotott. Így folytatódik tovább ez a bukásnak nevezett folyamat, mert hiszen a bukás nem márólholnapra következik be, hanem idővel nem mérhető örökkévalóságokon keresztül folytatódik. Tehát, minél mélyebbre száll a szellem, annál gyarlóbbak az alkotásai, s annál

durvábbak azok az erők, amelyeket magából kibocsát, annál kevesebb örömöt tartalmaznak, és azok a hatások, amelyeket mint eredményeket létrehoz, annál jobban közelednek a szomorúsághoz, a bánathoz, a fájdalomhoz. Minden egyes alászállással elveszti a szellem azt, ami az előző szinten az övé volt, ami felett ott még rendelkezett. (Jóllehet az ő örökkévaló életében nem szűnnek meg ezek az övéi lenni, csak ő válik meg tőlük, ő veszíti el a tudatát annak, hogy valaha milyen óriási gazdagság, dicsőség és hatalom volt a tulajdona.) Így száll alá a szellem a bukásba egészen addig, amikor már csaknem egészen tehetetlen, amikor már testbe kell öltözködnie. A testetöltött szellem állapota hasonló annak az állapotához, aki őseitől nagy vagyont örökölt, azonban azt a nagy előnyt, azt a nagy gazdagságot, azt a nagy tekintélyt, amelyet családja és hozzátartozói helyzetüknél fogva élveznek az emberi társadalomban,

eljátszotta, mert könnyelmű életet élt, dorbézolt, két kézzel szórta a pénzt, míg végül a család józanabb, okosabb, gondosabb tagjai arra határozták el magukat, hogy ezt a könnyelmű, és nemcsak a vagyonukat, de a becsületüket és tekintélyüket is eljátszó ifjút gondnokság alá helyezzék. Megállapítják róla, hogy tetteiben nem beszámítható, s olyan körülmények közé juttatják, ahol többé nem rendelkezhetik azok felett a javak felett, amelyek felett addig, szabad állapotában rendelkezett. Gondoskodnak ugyan a szükségleteiről: táplálásáról, ruházatáról, lakásáról, de a pazarlás lehetőségeit elzárják tőle. Ilyen a test rabságába jutott szellem állapota is. Végtelen gazdagságnak, egész birodalomnak volt az ura, de helytelen, bűnös, tisztátalan élettel eltékozolta jogait, és a nála bölcsebb, tisztább, törvényesebb testvérei, rokonai ebbe a gyámolt és gondnokolt állapotba juttatják, hogy ne tékozolhasson

tovább, legalábbis ne pazarolhassa két kézzel azokat az értékeket, amelyeket a mennyei gazdagságból örökölt. Akik gyámság és gondnokság alá kerülnek, azok közül egyeseket a szabályos életmód, a fegyelem, a rend, amelyre őket kényszerítik, jobb belátásra bír, s ezek észre térnek. A hosszabb ideig tartó fegyelmezett élet, a függés megszokása józanabbakká teszi őket, és amikor már huzamosabb ideig tanújelét adják annak, hogy kigyógyultak a könnyelműségből, a léhaságból, lassan, fokozatosan visszaadják nekik azokat a jogokat, amelyek őket születésüknél fogva megillették. Az ilyen észre tért és megkomolyodott ember azután a társadalomnak ismét hasznos, tevékeny, értékes tagjává lehet, ha a vagyont, a tekintélyt, az előnyöket, amelyeket neki végzete juttatott, helyesen, törvényesen, józan és okos ember megítéléséhez méltón, becsületesen használja és forgatja. A szellemek közt is vannak, akiket a testi

élet nélkülözései, a törvény szigora, az egyszerűség, a kevéssel való megelégedés kényszere lassan-lassan rászoktat arra, hogy a törvény által kijelölt korlátok közt mozogjanak, hogy másoknak engedelmeskedjenek, hogy a 22 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István kevéssel is beérjék, és amijük van, azt gyümölcsöztetni törekedjenek. Megtérnek, megvilágosodnak és a rájuk bízott egy talentumból lassan-lassan két talentumot csinálnak, vagyis fokozatosan visszanyerik mindazokat az erőket, amelyeket lefelé szálltukban elhagytak maguk mögött, mivel azok hozzájuk, mint teremtőjükhöz odacsatlakoznak, s így folyton gazdagabbakká, erősebbekké, okosabbakká és bölcsebbekké lesznek. Végül visszatérnek oda, ahonnan elindultak, tapasztalatokban is meggazdagodva, mint a Mennynek hasznos polgárai. Vannak azonban olyanok is, akik a gyámság és a gondnokság alatt sem tudnak rossz természetüknek parancsolni; vannak, akik a

gyámság és a gondnokság alatt elkeseredetten gyűlölni kezdik az egész társadalmat, s gyűlöletükben akinek csak lehet, ártanak, de önmaguknak ártanak a legtöbbet. Így vannak a lefelé szálló szellemek közt is olyanok, akik az emberi testben élve, ebben a szűk börtönben nem szállnak magukba, nem tanulnak meg engedelmeskedni, hanem még jobban lázadoznak, mivel elvesztett hatalmukból csak a nagyság öntudata maradt meg, ami mint gőg, mint mindenen való túlemelkedés mozgatja őket, a bilincseket, amelyeket rájuk rakott a természettörvény, vad erőszakkal rázzák és feszegetik, nem tudván, hogy azok soha össze nem zúzhatók és szét nem törhetők, mert minél jobban erőlködik a rab, a bilincs annál mélyebben vág a húsába, és a rabsága annál gyötrelmesebb lesz. Az ilyen szellemek megromlott természete azonban immár nem ismer határt; még lejjebb süllyednek, míg a testöltés törvényéből is kiesnek. Teremtőerejük most is megvan a

maguk színvonalához és természetéhez mérten, de azok az erők, amelyeket magukból kibocsátanak, most már kárhozatosak, sátániak, és a pokol leheletét hordozzák. Még tovább süllyednek, s mind szűkebb és szűkebb körre szorulnak, míg végre a vegetatív életen keresztül alámerülnek az inert anyagba, és ott mint holt, öntudatuktól megfosztott szellemek az anyag sírjában dermedten fekszenek. Egyetlen szellem útját néztük végig, amint felülről lefelé száll, a Mennytől a kárhozatig. Ezt az utat egész szellemrajok tették meg, szellemek milliói és milliárdjai. Ezeknek a szellemeknek minden egyes egyede a lelkéből, az énjéből életének minden pillanatában sugározta ki azokat a gondolatokat, érzéseket és erőket, amelyek a hasonlóság törvénye szerint összekapcsolódva szférákat, világokat, rendszereket alkotnak. Ezek a fluidok hatalmas rétegként veszik körül azt a bolygót, amelyben egészen a kárhozatig alásüllyedt

szellemek, mint koporsóban alusszák hosszú álmukat. Ezek a fluidok, amelyek a földet és a többi égitesteket is körülveszik, az abban a világtestben holtan szunnyadó szellemek örökségei, amelyek létrehozóik feltámadására várnak. Ezt az örökséget az utánuk következő szellemrajok használják, sőt szaporítják a saját erőikkel. Így rétegeződnek a szférák folyton-folyvást, magasabbról alacsonyabbra, míg végül beburkolják azt a közös nagy koporsót, amelyben a szférák alkotói pihennek. Az utánuk következő szellemrajok képességeik, akaratuk és energiájuk szerint működnek tovább ezekben az erőrétegekben, és milliós tömegekben alkotnak egy-egy korszellemet, és a korszellemmel együtt süllyednek alá, vagy emelkednek fel. Azt mondja az Írás: „Az Úrnak Lelke lebeg a vizek felett”. Az Úrnak Lelke, a Szentlélek, mint a legtisztább, legáthatóbb, legmagasabb rendű erő át- meg áthatja az összes szférákat, az 23

Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István összes fluidokat és világtesteket. Ha a Szentlélek ereje nem járná át az anyagi világokat, akkor a sok-sok milliárd szellemnek törvénytelen produktumai olyan káoszt alkotnának, amelyben egyszerűen lehetetlen lenne az élet. Álljunk meg e felett a nagy koporsó felett, amelyben a szellemek milliárdjai nyugosznak, s vizsgáljuk meg ezek életét. A lefelé hulló erők mindig sűrűbbek, vastagabbak, durvábbak, ellentétesebbek lettek, úgyannyira, hogy maga az anyag, mint az erőnek legvégső megjelenési formája, holtnak látszik. Pedig nem holt, csak az ember élete rövid ahhoz, hogy ennek mozgását, illetőleg életét konstatálni képes lehessen. Az évek milliói alatt azonban a holt anyag mozgásokat végez, mert Isten Lelke áthatja azt is, és mozgásra, magasabb rendű élet felvételére kényszeríti. És pedig azért, mert ebben az anyagban az Atya legnagyobb kincse, az ő szelleméből kipattant

szellemszikra: az ő gyermeke nyugszik, s ezt még a kőzetnek is ki kell bocsátania magából. Évek milliói múlnak el, és a holt anyag lassan-lassan életet vesz föl, s helyet ad egy magasabb rendű életformának: a növényi életnek, és ő maga is élővé válik azáltal, hogy a növényi élet a gyökereivel belebocsátkozik, és felszívja magába. A holt szellem pedig ott van mindezek mögött, és várja a feltámadását. A növényi élet kibontakozása fokról-fokra fölemészti a holt anyagot, és lépcsőfokul szolgál egy még magasabb rendű életformának: az állati életnek. Az állati élet már gazdag a megnyilvánulásokban, mozog, érez, gondolkozik. Miből lett mindez? A holt szellem erőiből, fluidjaiból. A holt szellem pedig ezek mögött is mindenütt ott van, feltámadására várva. Aeonok és aeonok múlnak el, örökkévalóságok peregnek alá a végtelenség tengerébe, míg végül Isten lelke az ő leghatalmasabb szolgája, a

Természettörvény által megalkotja a halálból ébredő szellemi szikra számára az első lakóhelyet: az emberi testet. Az imént, lefelé való haladásunkban találkoztunk már ezzel az emberi testtel; most, a felemelkedés útján álljunk meg mellette egy rövid időre, és vegyük jobban szemügyre a természetnek ezt a csodás alkotását. A mély álom kábulatából fölébredt isteni szikra kitörli szeméből az álmot, és bámulva néz körül. Nem tudja, hol van; a múlt dicsősége és nagysága, hallatlan erőfeszítései és szenvedései, az életek és halálok sorozata, mind-mind elmúlt dolgok, amelyek teljesen kitörlődtek tompult tudatából. Csak áll és vár Az Úr Lelke azután kézen fogva vezeti ezt az új csodákra született szellemszikrát felfelé. Gondviselő kegyelmében megalkotta számára a test hajlékát, és amíg ez a hajlék elkészült, a kifejlődés hosszú-hosszú útján minden állomásnak emlékét, a mindenség minden elemét

belehelyezte. Az emberi testben vannak a kőzethez hasonló szilárd részek, mint a csontok és az ásványi anyagok, mint pl. a vas; vannak benne növényi életre emlékeztető részek, mint a hajzat; az 24 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István egész emberi test az állatvilág vegetatív életét tükrözi vissza: az éteri test azt a legelső állomást mutatja, amely felé a felébredt szellem lépteinek irányulniuk kell; magasabb rendű testei: az asztrál- és a mentáltest azoknak a magasabb rendű világoknak és szféráknak vetületei, amelyekben az ő hátrahagyott királyi vagyona vár reá; a test legmagasabb részén, az agyban székel az Istenből való szikra: a szellem. Íme, a test, ez a csodálatos produktum, a legalsóbb rendű holt anyagtól kezdve a legmagasabb rendű valóságig a Mindenség összes tényezőit tartalmazza. Miután pedig minden létezőből tartalmaz magában, mindezeken keresztül kapcsolatban van az összes

erőrétegekkel, és azokban az erőrétegekben élő összes szellemekkel; kapcsolatban van az alsóbbrendű élet összes egyedeivel, tehát kapcsolatban van az egész világmindenséggel. Ez a tény magában véve is arra mutat, hogy ha bármit cselekednék is, és ha mégolyan képességek felett rendelkeznék is, amilyenek felett nem rendelkezik, soha örökké ki nem szakíthatja magát ebből a közösségből, mert ezt Isten alkotta meg így. Ebben a közösségben minden egyes egyénnek, minden élőnek, sőt minden egyes paránynak legfőbb parancsa és törvénye ez: „Egy mindenkiért, és mindenki egyért”. Több konzekvencia következik ennek az igazságnak megállapításából. Én csak gondolatokat akarok ébreszteni bennetek; ti következtessetek tovább. Ha mentális és asztrális képességeitekkel belekapcsolódtok azokba az eszmékbe és igazságokba, amelyeket tőlünk vesztek át, akkor azok megrögződnek a lelketekben, kitörölhetetlen nyomokat hagynak

ott, amelyek arra serkentenek benneteket, hogy a hallottak felett napirendre ne térjetek. Lássuk tehát a konzekvenciákat. Megállapítottuk, hogy az ember a maga lelki és testi berendezettségében elválaszthatatlanul össze van kötve mindazokkal az erőrétegekkel, amelyek ezt a világot átmeg átjárják, amely erőrétegeket maga az ember is segített létrehozni leszállása közben. Csakhogy ezek az erők nem üres mechanikai erők, hanem magukban hordják azokat az eszméket, gondolatokat, érzéseket és vágyakat, amelyek a szellemeket akkor fűtötték, amikor ezeket az erőket kibocsátották magukból. Ezek az erőáramok pedig folytonos kapcsolatban lévén az emberlélekkel, s mikor ezek rajta keresztüláramlanak, akkor gondolatokat és érzéseket korbácsolnak fel, vagy nyomnak el benne; egyszer fölemelik mennyei magasságokig, máskor lesújtják pokoli mélységekbe; a szellemi szikra pedig olyan ebben az áradatban, mint pehely a tomboló vihar közepette,

mint egy fövényszem a zúgó tengerárban. Ha az Úr Lelke nem lebegne felette, ha a Szentlélek nem vezetné kézen fogva, soha-örökké egyetlen lépést sem tehetne előre, hanem vissza kellene hanyatlania abba a sírba, amelyből éppen kiemelkedett. Ezért van, hogy az ember ma könnyek közt imádja Istenét, és csordultig van a szíve hálával az Isten jóságáért, és át szeretné magát adni egészen Istennek; holnap pedig egy sötét szobában szennyes bűnöknek áldoz. Ma a hazájáért, vagy a családjáért odaadja az életét, ha kell; holnap talán a leghitványabb árulója lesz a legszentebb eszméknek. Ma 25 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István angyalnak nevezi szerelme tárgyát, és valóban az életét teszi kockára, ha arról van szó, hogy őt megvédelmezze, holnap ő gyilkolja meg, mert a szívében egy vad szenvedély, talán a féltékenység démona ébredt fel. Ma a saját testéről adja oda a szűkölködőnek a ruhát, és

holnap kiveszi a falatot a másik ember szájából, mert éppen olyan érzések uralják. Ugyanaz az ember ma csillog az emberek előtt szellemességével, bölcsességével; holnap a legegyszerűbb dolog előtt úgy áll, mint egy tudatlan gyermek. Sőt, amikor már az ember a test hajlékában sokat munkálkodott, amikor már bizonyos mennyiségű világosságra is szert tett, amikor már valami halvány sejtelme van arról, hogy ki ő, és merre van az út, amelyen haladnia kell, még akkor is úgy van, hogy az egyik oldala ragyogó és világos, a másik oldala sötét és szégyenletes. A ti történelmetekben vannak nem mindennapi egyéniségek. Neveket nem nevezek meg, csak az eszközöm lelkéből olvasom le a fényképeiket. Az egyik csodálatos művészettel magasrendű zenét adott a földnek, amelyhez hasonlítható alig van más. Magas világokból, azoknak öröméből, verőfényéből, üdítő tisztaságából hozta le a zene harmóniáját, és ajándékozta meg vele

az embereket. Ő maga pedig lobbanékony, fékezhetetlen, akár ölésre kész temperamentumú és természetű egyéniség volt. A másik színekben és formákban alkotott az emberi társadalom számára olyat, amire sok évszázad távlatán keresztül is bámulva tekint a ma embere, de ő maga gőgös kalandor volt. A harmadik igazi krisztusi érzelmeket tudott megrögzíteni a toll művészetével, s megdobogtatta az emberek szívét, amellett házi zsarnok, könyörtelen, szívtelen, rideg ember tudott lenni. Ismét másik, nagy művésznek nevezett egyéniség jószívű, aki mindenkin segített a végsőkig, és amellett feslett életet élt. Az utókor nagyon okosan, nagyon helyesen és bölcsen nem emlékezik meg az árnyoldalról, de megemlékezik a ragyogásról, amelyet az ilyen lelkek a földre hoztak. Mert hiszen ezek a szellemek fejlettek voltak, ezek a szellemek már azt a testi burkot, azt a testi hajlékot, amelybe őket Isten - a halál álmából előszólítván

-elhelyezte, átfinomították annyira, hogy a magasabb rendű világok csillogását, ragyogását, szépségét, igazságát és őrömét át tudták venni, és át tudták adni annak a világnak, amely szürke, hétköznapi emberekből áll, hogy azok is gazdagítsák vele a lelküket. A hálás utókor - ahogy mondani szokták - nagyon jól cselekszik, amikor nem vesz tudomást azokról a gyarlóságokról, amelyek az alsóbb rendű erőrétegek hatásaiként kiütköztek ezeken a fejlettebb egyéniségeken, hanem örül annak a magasztosnak, annak a szépnek, annak az igazi értéknek, amelyet azok neki lehoztak. Ti magatok is így vagytok egytől-egyig, embertestvéreim. Mindegyikőtök lelkében vannak ragyogó felületek. Az egyik lelkében az egyik felület, a másik lelkében a másik felület ver vissza igazságokat, fényeket, a többi rész pedig homályos, sötét, sőt egy rész egészen az alsóbbrendű világ erőinek hatása alatt áll. 26 Szellemtani

alapismeretek 2.előadás Karsay István Embertestvéreim, azt mondom nektek, ti tegyetek úgy már a jelenben is, mint az úgynevezett hálás utókor a múlt embereivel: egymásban csak azt lássátok, ami ragyog, ami szép, ami jó, ami igaz, ami boldogító. Nem azért, hogy azt neki szemébe mondjátok, mert a hízelgés nagyon közönséges és nagyon alsórendű cselekedet, hanem azért, hogy szerethessétek őt; azért, hogy azon a nyitott résen keresztül a ti szeretetetek behatolhasson az ő lelkébe. És ne vegyétek rajta észre azt, ami sötét, vagy árnyékos Tudja ő azt, hiszen azért .jár ebbe az iskolába; tudja, és szenved miatta Mert ne gondoljátok, hogy az igazmondás abban áll, hogy valakinek a fekélyes testrészéről lerántsátok a ruhát, ami azt eltakarja a többiek szeme elől. Ez nem igazság, ez durvaság, ez kíméletlenség. Az igazságos ember azzal mutatja meg, hogy szereti az igazságot, hogy helyt mer állni az igazság mellett akkor is,

amikor az kockázattal jár; az igazságos ember nem átallja bevallani a maga fogyatékosságát, de nem pellengérezi ki a másik fogyatékosságát. Az igazságszerető ember nem tolja fel magát bíróul a hozzá hasonló gyenge lélekkel szemben, mert arra gondol, hogy neki talán még sokkal nagyobb oka van egy és más dolog miatt szégyenkeznie, mint annak, akit éppen megróni akar. Aki ilyen iskolába jár, az tudja, hogy az ő lelkén hol vannak foltok, fekélyek, hol van rajta javítanivaló; és ha valaki azokat a fekélyeket, azokat a sebeket piszkálgatja, csak fájdalmat okoz, és késlelteti a gyógyulást, mert a sebeket békében kell hagyni, s azok ápolását és gondozását rá kell bízni arra magára, aki azok miatt szenved. Ezzel kapcsolatban csak mellékesen jegyzek meg egy nagyon rút emberi szokást. Ha ketten-hárman együtt vannak, jólesik nekik, hogy egy jelen nem lévőt becsméreljenek. Szomorú dolog, hogy az ember az emberen, még ha szellemhívő

is, csak a kivetnivalót, a fogyatékosságot, a beteg oldalt látja. Szokjatok le erről, testvéreim, mert ez szégyenletes dolog, mert ez a bűn ölni képes. Aki így cselekszik, az arról tesz bizonyságot, hogy az ő lelkében a világosság még nincs otthon, az még nem tulajdona, nem sajátja, mert különben a másik lelken is a világosságot keresné. A világosság ugyanis a világosságot szereti, ahhoz tapad, ahhoz közeledik. Azt mondtam, hogy ne bántsátok egymás beteg részét, mert mindenki ismeri a maga betegségét, és mindenki eleget szenved miatta! Itt álljunk meg egy szóra. Általában az emberi élet, az emberi lét nem az örömök állapota Embernek lenni annyit jelent, mint szenvedni. Az emberek, de főképp a hívő emberek sokszor felsóhajtanak, hogy "bizony nehéz dolog embernek lenni". Panaszkodnak a szenvedések miatt. Panaszkodnak a másik emberre, aki nekik a szenvedést okozza, a végzet ellen, amely tőlük ezt vagy azt megtagadta,

az Isten ellen, aki nem adta meg azt, amit kértek; minden és mindenki ellen, csak önmaguk ellen nem. Pedig mindenki csak önmagától szenved! 27 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Nézzük meg közelebbről ezt az állítást. Mondjuk, valaki mélyen megbántott, és benned az indulat úgy felforr, hogy órákig, napokig nem tudsz attól a kínzó állapottól megszabadulni, ami a sértettséggel jár. Embertestvérem, mi egyéb a sértő szó, mint „csak szó, amely elrepül a légben, a kősziklának pedig nem árt?” Vajon csakugyan az a szó okozta a szenvedést? Nem, hanem a lelkedben élő gőg, amelyet az a szó érintett. Ez a benned lévő rossz szenvedtet téged, nem pedig az a szó, amely csak egy pillanatig tartott csupán, és azután nyomtalanul elveszett a világűrben. A lelkedben meglévő rossz elv szenvedtet, az a szó csak előhívta azt az elvet. Nézzünk egy másik példát. Szeretsz valakit, és valami oknál fogva - vagy esetleg

minden igaz ok nélkül felébred a lelkedben a féltékenység. Kínzó, gyötrő érzés Lehet, hogy semmi okod nincs rá; talán csak egy látszat folytán ébredt fel, de még ha van is oka, az az ok rajtad kívül álló dolog, s nem az kínoz, hanem a lelkedben élő rossz. A külső hatás csupán felébresztette a lelkedben a fenevadat: az önzés és érzékiség együttes gonosz érzését; ez az, ami a lelked fenekéről feltolakodott az éned magasabb részébe. hogy gyötörjön és kínozzon. Te hát nem az a külső körülmény, hanem a magad érzése okozta a szenvedést Megkárosítottak? Hívő ember vagy, tudod, hogy Az, akinek gondja van a háztetőről leeső verebecskére, kezében tartja a te holnapodat is; miért gyötröd hát magadat azért, mert valaki, vagy valamiféle körülmény megfosztott olyasmitől, amit a mulandó világban magadénak tekintettél? Azért szenvedsz, mert a lelkedben ez az ütközés felébresztette az anyagiasságot, az anyaghoz

való tapadtságot, hogy miután az öntudatod magasabb rétege elé került, küzdeni légy kénytelen vele; ez a küzdés pedig szenvedéssel jár. És így van ez a bűnös, hibás lelki természet többi oldalán is. Nem akarok terjengős lenni, de végső elemzésben még a testi fájdalmak és betegségek is a saját megromlott erőid, nem pedig külső hatások következtében álltak elő, úgyhogy minden szenvedés, ami miatt a testbeöltözött szellem panaszkodik, önmagában találja meg a gyökerét, azaz őbenne van az, ami szenvedteti. És ennek így is kell lennie. Nézzük meg, hogy miért A fölemelkedő szellem azért kapta ezt a mindenség minden rétegéből összeállított emberruhát, hogy azon az úton, amelyen alásüllyedt, fokról-fokra fölemelkedhessék. Beszédem elején mondtam, hogy amint a szellem rétegről-rétegre alásüllyed, minden rétegben visszamaradnak az ő alkotásai. Ezekkel a produktumokkal felfelé haladó útjában találkozik Mivel

ezek az ő lelkéből származtak, tehát ezeknek vele újból egyesülniük kell, hogy egyensúlyi állapotukat visszanyerhessék. Ezeket a szellemnek meg kell tisztítania, hogy egy felsőbb szintre felléphessen, hogy ott megint az ő tisztább erőivel, produktumaival találkozzék. A szellem tehát emberi formájában az ő legalsóbb rendű produktumaival találkozik, azokkal a bűnös vibrációkkal, azokkal a sátáni természetű alantas erőkkel, amelyeket a legalsó rétegekben hagyott vissza. Ezek az erők szembejönnek vele, hozzátapadnak, s 28 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István követelik rajta egyensúlyi helyzetüket, megtisztulásukat, mert hiszen ezek az erők az ő volt érzéseivel telítettek. Amint pedig ezek az erők hozzátapadnak, természetesen szenvedtetik őt; szenvedteti az érzékiség, a gőg, a harag, az anyaghoz kötöttség stb. Éppen azért kellett a testbe öltöznie, hogy minderről tudomást szerezzen, hogy ezeket az

erőket sátáni tendenciájuktól megtisztítsa, hogy mint visszaszerzett vagyonnal, mint tiszta erőkkel és hatásokkal léphessen fel a következő, magasabb szintre. Ezen a nehéz úton Isten Lelke, a Szentlélek vezeti az embert előre. "Isten Lelke lebeg a vizek felett": Isten Lelke, a Szentlélek tart fenn rendet ezeknek az erőknek világaiban, és vezeti a haladás útján minden egyes emberhez azokat az erőket, amelyek valaha az övéi voltak, hogy ismét az övéivé legyenek, hogy hozzákapcsolja az azokat megteremtő tulajdonosukhoz. Így nő ki az emberszellem lassan-lassan a testből. Lassanként átalakítja, megtisztítja az alsóbbrendű erőket, s eközben fokozatosan kifogynak az énjéből azok az erőrészek, amelyek ennek a mindenségnek sátáni, alantas erőivel kapcsolatot létesítenek. Végül elfogy az ember alsóbbrendű természete, lassanként kezdi világosan látni a ragyogó utat, amely előtte áll, és amint ezen az úton előrehalad,

mindig könnyebb és könnyebb lesz a dolga, mert a szenvedéses, verejtékes munka után következik a finomabb erőkben, finomabb rétegekben való munkálkodás. Feljut addig a színvonalig, ahol már tisztább erőket hagyott hátra lefelé haladtában, amelyek már nem igényelnek olyan vért verejtékező munkát és fáradtságot, hogy egészen megtisztulhassanak. Amint halad felfelé, gazdagsága nőttön-nő; kitágul előtte a látóhatár, és ő tágra nyílt szemmel, dobogó szívvel, örömtől repesve látja feléje özönleni azt az óriási vagyont, amely valaha az övé volt, és amely íme, ismét az övé. Időnként meg kell állania, mert az elmúlt bűnök által megviselt szíve még gyenge, s alig bírja a gyönyört, amely reá özönlik. A régi meredek, keskeny, köves, fáradságos ösvény folyton szélesebb lesz, két oldalt illatos virágok nyílnak. Mind bővebb zuhatagban özönlik ölébe az öröm, a gazdagság, s meg kell időnként állania, mert

ahová a szeme tekint, minden virágon, minden fűszálon, minden ragyogó harmatcseppben Isten arculatát látja visszatükröződni, és szívét az üdvösség előíze reszketteti meg. A vért verejtékeztető út végül diadalútra válik. Már látja a mennyei kapukat, már látja a kapukból kisugározni a menny ragyogását, és le kell borulnia, mert eléje jön a mennyei Atya, gyűrűt húz az ujjára, ragyogó palástot tesz a vállára, és bevezeti őt mennyei örökségébe. Királlyá, egy birodalom fejedelmévé, egy világ szuverénjévé lett; rég letörlődött arcáról a könny, homlokáról a verejték; elmúlt a múltnak még az emlékezése is, mert Isten közelében, az üdvösségben emlékezet többé nincs arra, ami a szellemnek valaha szenvedést okozott. Isten Szentlelkének erejével visszavezette őt Magához, és fiává fogadta, akire ezután sokat akar bízni. (Ezért hagyja ott a jó Pásztor a kilencvenkilenc igazat, és megy el keresni az egy

eltévelyedettet, mert az az egy kimondhatatlan nagy érték. Senkinek és semminek látszik az ember és a kicsiny szellem, amilyenek mi vagyunk, de Istennek kimondhatatlanuI drágák vagyunk mindannyian, mert egykor mint a Menny fiai egész világot jelentettünk.) 29 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Közülünk akkor már minden egyes elmehet keresni a századikat, az eltévelyedettet, mert akkor már mindegyikünk a Szentlélek részesévé lett, aki nagy tapasztalatával hathatós segítséget nyújthat azoknak, akik még a halálban szenderegnek, vagy akik a halál álmából már felocsúdtak, és ráléptek a göröngyös, verejtékes, keskeny ösvényre. Ha Istennek ilyen nagy értéket jelentetek embertestvéreim, akkor miért nézitek ti olyan kicsinynek azt a másikat? Miért nem nézitek abban a másikban azt, aki egyszer a Szentlélek részese és munkása lesz, akit az Atya kimondhatatlanul szeret és mérhetetlenül nagyra értéke1? Ha Isten

őt nagyra értékeli, miért nem értékelik őt ti is? Embertestvéreim, még szeretnék előttetek - akik a mennyei gazdagság várományosai vagytok - egy vigasztaló szempontra rámutatni. Sokan, akiknek érzésvilágát mindenféle gond és baj tartja lenyomva, rezignáltan gondolnak a mérhetetlenül hosszú útra, a képzelettel utol nem érhető időre, ami mindennek a boldogságnak eléréséig még hátra van. Kedves testvéreim! Van egy időpont a haladás útján, amely időponttól fogva ez az út folyton gyorsuló tempóban és folyton csökkenő fáradsággal és szenvedéssel jár, mégpedig olyan szédületesen gyorsuló tempóban, amilyenről nektek ez idő szerint fogalmatok sincs. Nem az az időtlen idő kell a visszatéréshez, mint amennyi az alásüllyedéshez használódott fel. Mégpedig két oknál fogva nem Az alásüllyedés ugyanis nagyon lassan történt, mert az Úr az ő Szentlelkével folyton-folyvást tartotta vissza a hűtlen fiakat, s állandóan

vonta vissza Magához őket. Ez az alásüllyedésüket nagyon meglassította és hosszúra nyújtotta. Ennek hatása alatt sokan az első hibás lépés megtétele után vissza is fordultak. A felfelé való haladás alkalmával a Szentlélek ereje szintén folyton vonja, húzza az Atyához a szellemeket, és minél közelebb vannak a mennyhez, annál nagyobb és erősebb ennek a vonzásnak hatása. Ebből következik az is, hogy ha valaki az erőkből egyetlen holt parányt élővé tesz megtérése és szorgalma által, az az egyetlen élővé tett parány száz más parányt tesz élővé a holt parányok közül. E közül a száz közül minden egyes újabb százat, és így tovább; tehát tízezres és milliós arányban növekszik a felfelé emelkedés lehetősége és gyorsasága. Valaki a hit erejével és az Isten iránt való szeretetével egyetlen parányt fölemel az alsóbb szintről a magasabbra, az a parány száz más parányt emel egy szinttel magasabbra, és minden

egyes újból százat. Ez az isteni hatványozódás olyan szédületes, boldogító, elgondolhatatlan gyors haladást biztosít annak, aki egyszer a haladás útjára lépett, hogy már ennek az elgondolásnak is meg kell százszoroznia a reménységeteket, ezerszeressé tennie az örömötöket és végtelenné növelnie Isten iránt való szereteteteket. Ez az időpont pedig a megtérés időpontja. A megtérés bámulatos, csodás titok. Mindegy, ki milyen oknál fogva tért meg Az egyik embert egy koporsó fordította vissza az útján, a másikat Istennek egy áldása, a harmadikat talán egy szó, amelyet az úgynevezett véletlen vitt a füléhez. Mindegy A lélekben egyszerre olyan misztikus változás történik, amelynek csodás mélységét csak egyedül az Isten ismeri. Mert aki még egy pillanattal azelőtt a sátáni erők eszköze volt, és gyarapította a kárhozat és sötétség hatalmát a földön, az egy pillanattal később az isteni jó mellé áll, és 30

Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István magával ezzel a megfordulásával rést nyit azon a sötétségen, amelyben addig élt. Tehát, aki megtér, az rést nyit az Isten Lelkének, az beengedi az Isten Lelkét a saját lelkivilágába, és attól fogva már csak egy dologra van szüksége: legyen engedelmes. A Szentlélek attól fogva egyenes úton vezeti. Ne ő akarjon utakat és módokat találni az üdvösségének elérésére, hanem bízza magát Istenre. Ez az engedelmesség azt jelenti, hogy ismerje el és szeresse Istent, adja át a szívét egészen Neki, mert "akik Istent szeretik, azoknak minden a javukra szolgál." Akik Istent szeretik, azokat Isten az ő bölcsessége szerint a legrövidebb úton vezeti. Térjetek hát meg, és szeressétek Istent, hogy minden hasznotokra váljék; teljék meg a szívetek-lelketek a reménységnek azzal a verőfényével, amelynek világánál biztosan meglátjátok a ragyogó és világos utat, amelynek végén

a mennyei kapuk kitárulnak előttetek. Legyen a mi Krisztusunk a ti örök ideálotok, akire ha a tekinteteteket függesztitek, könnyű lesz Istent szeretnetek, mert Ő „annyira szeretett minket, hogy az Ő egyszülött Fiát adta, hogy valakik Benne hisznek, el ne vesszenek, hanem örök életük legyen." Ebben az örökéletben gazdagok, hatalmasak és boldogok lesztek. Ennek a boldogságnak a legnagyobb és leghatalmasabb tényezője az lesz, hogy az Isten használható eszközeinek fog tudni és ismerni titeket. Legyen az ő áldása rajtatok. Szentlelkének kicsinyek vagytok, nagyokká lehessetek, akik szenvedtek, az üdvösség örömében lássátok szerettetek, és mindezek felett a ti Uratokat és mindörökké! ereje hassa át a lelketeket, hogy akik ma ma sírtok, majd örvendezzetek, akik ma viszont egymást és mindazokat, akiket Mestereteket, akinek a neve legyen áldott +++ Forrás: Az utolsó óra munkásaihoz (Pál médium útján) ISTENARC Egy istenarc van

eltemetve bennem, Tán lételőtti létem emlékképe! Fölibe ezer réteg tornyosul, De érzem ezer rétegen alul, Csak nem tudom, miképp került a mélybe. 31 Szellemtani alapismeretek 2.előadás Karsay István Egy Istenarc van eltemetve bennem, Néha magamban látom, néha másban Néha állok, mint foszlott ág, szegényen. Ha rossz órámban eltűnik egészen Alter-egóm az örök vándorlásban. Egy istenarc van eltemetve bennem, A rárakódott világszenny alatt. A rámrakódott világszenny alól, Kihűlt csillagok hamva alól Akarom kibányászni magam. Egy istenarc van eltemetve bennem, S most ásót, kapát, csákányt ragadok, Testvéreim, jertek, segítsetek, Egy kapavágást ti is tegyetek, Mert az az arc igazán én vagyok. Egy istenarc van eltemetve bennem, Antik szobor, tiszta, nyugodt erő. Nem nyugszom, amíg nem hívom elő. S bár világ-szennye rakódott reája, Nem nyugszom, amíg nem lesz reneszánsza. (1925) Reményik Sándor 32